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2019年04月10日 01:09

 

    班级精神文化的主体是班风。优良的班风能在班级成员的心理上产生一种内在的激励因素,从而增强班级集体的凝聚力。我在班级中分阶段地、循序渐进地提出班训,如:刚接班时,播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运;上学期期中考试前时,超越梦想一起飞;期末时,心在云上,路在脚下;第二学期时,奋战春秋冬,扬眉六月夏。初三进入总复习阶段,为了化解复习的单调枯燥,每天让同学们依次在黑板墙报上写励志名言,老师们也在前面的黑板上写教师寄语,如:上帝也会尊重每天都在努力的人;挺直的腰背,专注的眼神,响亮的回答,活跃的思维,这是课堂上最美的风景等。此举极为鼓舞士气,营造人人向学的班级氛围。

   对于踏入中学的青少年,是其生理、心理急剧发育变化的时期,也是其增长知识,接受良好的道德品质和行为习惯养成的最佳时期。如何让他们尽快适应环境并自我规范与约束,班主任在其中担负的职责尤为重要。

    看到老婆那副委屈模样,我赶紧违心地回复说家乡的粽子同别处的相比是要好吃得多。我这样一说了之后,老婆的心情好像好了许多,还提议是不是可以做一次粽子,而且就按家乡的味儿来做。

    阅读教学的重点是引导学生解读文本,通过智慧地“少教”,让学生“多学”,理解文本且学会建构。阅读教学中教与学的过程应该是师生共享的过程,通过解读文本,不断提高阅读能力。在阅读教学过程中“教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”。文本是已然性和期待性文化的交汇,作为已然性文化,是对文化传统加以整理、保存、复制的独特系统,这就必须尽可能走近文本所呈现的文化“生态”,尽可能全面的理解其丰富的意蕴,文本的期待性则要求在解读过程中要自觉地自我建构,对文本进行新的现代诠释,以让学生学会创造。因此解读文本既要尊重文本,寻求理解又要超越文本,学会建构。

    七、做好本期教学总结工作。教师全面认真的总结本期教学工作,并能用书面形式或笔记形式记录下教学心得、体验,在一点一滴的积累中完善自我,从而提高我校整体语文教学质量。

    从“先学后教”的教学方法中不难看出,在整个教学过程中,教师与学生的角色成功的互换,学生成为了教学的主体,大部分的时间都是学生在自学、思考、讨论、交流,虽然教师讲的很少,但其中的每一步都离不开教师的引导和点拨。教师让学生以组为单位进行讨论、交流,使每个学生都积极、主动的参与到学习中来,这更有利于优生带动后进生共同进步,这也体现了“尊重主体,面向全体”的教学理念。

    学生集体讨论,成立四个活动小组,明确本次活动的意义、方式,初步调查的对象和内容。

    谈话、讨论本是一种古老的教学方法,《论语》就是对孔子的教学谈话做了许多实录。课堂上的谈话、讨论,可以精研学业,磨砺思想,也可以有效的训练听话和说话。

    生1:老师我有问题,"余忆童稚时"的"余"字怎样理解?

    复习 期中考试

    这是我在教学中遇到的一件事:有一天上午的语文课,我踏着上课铃声像往常一样走进教室,发现教室内一片混乱。有吵闹声、拍桌子声、读书声……好不热闹,这是一种少有的不良现象。我走上讲台,用手用力拍一下讲桌,这才稍有平息,但仍有两位学生站在那里,脚下是满地狼藉的书籍。从表情看,双双怒目面视,从架势瞧,有战争立即爆发的态势。

    3、个别学生拿玩具到学校。上课不安心,甚至有学生开始攀比,这是不好的现象。希望家长关注,不要让孩子带玩具到学校。

    本学期加强对学生学习习惯的培养。主要有:(1)、对人有礼貌,主动同别人打招呼,尊敬师长,团结同学,诚实勇敢;(2)、站有站样,坐有坐样,孩子起立时要有神气、有自信,挺胸抬头,手放身后,双眼注视老师。坐时挺胸抬头,胸离课桌一拳,双眼注视老师,脚平放在地上;(3)、大胆举手回答问题,先举手后发言,声音要响亮,并大胆发表自己的独立见解。(4)、做事有始有终,独立完成作业,主动做力所能及的事情,乐于帮助他人,养成刻苦耐劳的好习惯。(5)、有良好的作息习惯,定时上学,按时完成作业,正确处理学习与玩耍的关系,先学后玩,多学少玩。通过经常性的要求、培养,学生的学习习惯已经有较大的进步。

    教师归纳:抓住“我想起……我看见……我听见……我想起……”“我总是……不管……即使……都会……” 这些句子,读出自豪、喜悦、激昂的语气,描写神秘的地方要用深沉、舒缓的语气来读。)

    我放下手中忙碌的多媒体课件设计,对自己在课改中的教学行为进行了反思。陶行知先生告诉我们:强迫大公鸡去吃米,它不肯吃,当我们松开手,后退几步时,大公鸡自己就吃起米来。教育前辈是想告诉我们教育要发挥学生的主动性,但如果我们只顾机械的照搬,完全放任学生自流,海阔天空,任意驰骋,他们就一定能吃饱吗?我备课时片面追求设计精美的多媒体,课堂上老师成了多媒体操作员和画面解说员,而失去了形象的体态语言、丰富的面部表情,师生之间失去了有效的互动,学生的学习主动性如何得以发挥?课堂上为了 “尊重学生的自主体验”,老师连必要的引导也不敢有,让学生东一榔头西一棒的体验有价值吗?最后只能使学生蜻蜓点水、浮于表面,不能整体把握课文。于是,我在另一个教学班讲《春》时,舍弃了大量的图片,课堂上先引导学生读课文,让学生自己找出从哪些词句中能读出春天的特点,等到学生找到了“钻”、“像母亲的手”、“绿的发亮”、“青的逼你的眼”……,才选择有代表性的图片让学生仔细观察,并谈谈从这些词语和画面中你读出了春天什么特点?结果学生自己就总结出了春天带给了我们希望和力量的主题。

    3、悟疑——提高学生自主学习的层次,变“学会”为“会学”

    对于规范学生字迹的钢楷作业,书写内容宽泛为生字、注释、背诵诗词、积累好句好段

    ”学高为师,德高为范。教师要以自身的情感营造良好和谐的课堂气氛,重视与学生情感交流,缩短师生之间的心理距离,让学生能够“亲其师,信其道”。以朋友的身份,真诚面对学生,消除顾虑,耐心倾听,敞开心扉。课堂上,我有表情、有语调、有节奏、全身心地投入去读书,用情引其思,牵其神,激其情,荡其气,在情的引召下,铸造学生美好的灵魂。在回答问题时让他们勇于发表自己的见解,学生得到了自由表达观点的权利,在宽松的课堂环境里,学生才能伴随着丰富而快乐的情感,在民主、和谐的气氛中积极参与学习的全过程,才会完完全全地表现自我,塑造健康的人格。

    《汉语大字典》引杨伯峻注:“数,音朔。细也,密也。”同时又举了一个也是这个读音这个意思的例子,即柳宗元《小石城山记》中“其疏数偃仰,类智者所施设也”。《诸子百家》在《孟子?梁惠王下》这一句的注解中也明确的注为“shuò”;此外,《四库全书》也取“shuò”音。

    (三)评教师教学基本功

    五、加强对学生学习行为习惯的培养。

    英语外来词:晒、博客、微博、丁克、粉丝、嘉年华、桑拿、舍宾、斯诺克、脱口秀。

    1、“一中心”:即以创新性思维能力的培养为中心。

    注:训练过程中还特别重视联系,抓“标”务本。以课本为范例,注重知识的内在联系,通过联想,由此及彼,由课内向课外拓展延伸,巧妙迁移运用学过的知识。

    《次北固山下》这首诗是写诗人舟泊北固山下时看到两岸春景而引发思乡之情。重点之一是让学生体会“潮平两岸阔,风正一帆悬”和“海日升残夜,江春入旧年”这两句话的意境。为此,我本们让学生收集有关的图片,并在课堂中尝试做了一个游戏“赏画吟诗”。让孩子们像诗人那样一边欣赏风景,一边吟诵古诗。

    当时的老师也个个有绝招,史学家吕思勉上地理课,在一小黑板上画一十字形,然后绘此省四周界限,再在界内绘山脉,次及河流湖泽,再加注都市城镇关卡及交通道路。

    第四, 指出故事发生的时间和地点,增强故事的真实性;

    一节课的效率高不高主要看达标率。如果目标合理而适度,学生就要当堂达标并且要人人达标。只有少部分学生达标不能算是好课,对于基础的知识必须人人达标,就是所谓的“堂堂清、人人清、步步清”。 魏书生说“只有懒老师才能培养出勤学生”就是这个意思。

    项城三高:郝新颖

    二、发现文章的闪光点,激发学生学习的兴趣。如在教学《沙漠里的奇怪现象》我们往往这样去引导学生学习:沙漠里的“魔鬼的海”是什么?如果换一种方式引导:“魔鬼的海”是不是鬼造的海呢?

    第三节 青春期

    有位教育学家曾经说过:“尽可能深入了解每个孩子的精神世界,是教师的首条金科玉律。”确实,通过吴可欣的事例,我深深感到走进孩子的精神世界是多么重要。精神是行为的支撑。如果我们每一位教师多从精神上关心孩子,教化孩子,那么对孩子行为上的过错,我们也会多一份理解,对孩子的迷惑行为我们也可以找准标本兼治的对策。

    文章的后一部分主要是抒情、议论,但也穿插着记叙性的文字。后半部分主要是作者由回忆回到现实,用抒情议论的语句表达对小狗包弟悲惨遭遇的歉意和忏悔之情并且对自己的行为进行了自责和反思。正如作者所说“即使在‘说谎成风’的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说,我怀念包弟,我想向他表示歉意。”在文章结尾时,作者又穿插记叙了对自己所住楼房环境。由此可见多种表达方式的并用会使文章在散文的特色之外,呈现出了随笔的特点,这样也就增强了文章可读性。多种手法的并存也是由散文文体的包容性所决定的。这也许就是叙事散文的一大特色吧。

    第五环节:训练(5分钟)。根据师生“讲解”所归纳的解题方法、规律和技巧,设立3道易出错的典型题,让学生完成针对性训练,达成当堂验收、当堂消化巩固。

    1、:从“怎样”的角度进行评判。即对话题进行好与坏、利与弊、善与恶的价值判断,话题内容怎样,怎样去对待。例如,以“真”为话题进行写作。一个“真”含义甚广,与“假”相反,学生可发散思考“真”的具体含义,此如“真实”“真诚”“真心”“真情”“真相”“求真务实”等等,学生既可以写长辈们如何教“我”做真人,又可以写“我”在生活中如何求真务实;既可以写生活中的真情如何感染“我”、教育“我”,还可以对生活中的“真”现象进行赞美。然后学生从中选取一个自己认为能够写好的角度去进行写作。

    2.如果我们班的每位同学都是夜空的繁星,那么你就是其中耀眼的一颗。看着你俨然一位小老师,热心地帮助每一位需要帮助的同学;看着你成绩如此优秀,仍孜孜不倦地努力学习;看到你默默地为班级付出自己的爱……老师真心为你骄傲!不过老师希望你能做一个坚强的女孩,不要动不动就掉“小金豆”。 

    在今天和明天之间搭建桥梁

    2、创设丰富的情景氛围,增强学生的情感体验

    陈园园老师所带的体育学院2009级学生分为体育教育和运动训练两个专业,共有225人。其中,有12名“双重身份”的学生:既是体院的在读大学生,同时也是重庆市体工队的现役队员。

  本学期,我担任九年级(18)、(21)班的语文教学工作,这两个班各有特点。18班学生努力勤奋,语文基础较好,但学生灵活度不高,上进心不强。21班语文基础差,学习习惯未完全养成,差生较多;鉴于此,一学期来,我认真学习新的教育理论,广泛涉猎各种知识,形成比较完整的知识结构,严格要求学生,尊重学生,发扬教学民主,使学生学有所得,不断提高,从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟在这一段时间里,我主要做了一下一些工作:

    第四,要加强对学生良好学习习惯的培养。培养学生一丝不苟,认真负责的学习态度,是防止计算出错,提高计算能力的主要途径。认真审题是计算正确、方法合理的前提保证。比如在进行四则混合运算的时候,就应该要注意让学生做到:看清数字和运算符号;根据运算符号确定运算顺序,看能不能进行简算等等;在让学生运用所学的知识进行正确的计算;还应该要学会认真的检查。 这样可以提高正确率。

    55、学生能善于体验自然的美妙,生活的美妙,人生的美妙,是我们艺术教育的永恒追求。

    高度,有多元的理解,我在这里主要讲做人和做学问两个方面。一个教师在做人方面追求完美的同时,也要更好地发展自己。

    一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。(《一剪梅?舟过吴江》 蒋捷》)

    5.本套教材所蕴含的能力体系和价值体系是什么(三个体系可用一棵知识树表示,也可画三棵树:知识树、能力树、价值树,提倡老师们创新);

    2、有些同学由于思想工作和个别辅导跟不上,所以滑坡和厌学掉队现象较为严重。

    第③点单独概括出“真诚正直,善良友爱”或者与此相关的词就可以得到2分。如果学生概括不出这样精练的词,只能单独写出“主动要求国民政府停发津贴”也可得到2分,单独写出“得到陈香梅的爱情”也可得到2分,单独写出“飞虎队队员每年组织悼念活动”也可得到2分。

    这句话写人物,写了人物烧炭的地点和劳作的艰苦过程,点明炭的来之不易。

    通过巡视、互阅作业等不断的获取信息,着重了解中差生掌握的情况,采取必要的补救措施,确保人人达到目标。

    示例:余映潮《卖炭翁》说读课。

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