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2019年04月29日 16:33

 

    世界看见了一个民族自信的表情

    相反的,平时我们熟知的那些古代的名人事迹,如屈原、司马迁、李白、鲁迅等好似在此失去了合理的地位。那种一心想通过套用背下来的优秀作文而得高分的学生,可能会大脑发懵,一时无法下手了。反到是雷锋、丛飞、白芳礼这些普通人物正好拿来使用。

    既然我们已经看到语言与言语的区别,那么我们不禁要追问:“语文课程教什么?”

    再拿史铁生本人来说,人们常常会向作为残疾人作家的史铁生献上敬佩,甚至崇拜的目光,却很少有人会对一个坐轮椅的普通残疾人投去关爱和温馨的惠意。记得我小时候,曾不止一次恶作剧得把石头子投向过马路的盲人,取笑走路时一跛一拐的小儿麻痹患者。那时我不懂什么叫人道,什么叫同情,习惯于像大人们一样,崇拜赵子龙百万军中取敌上将首级如探囊取物,而根本不去想做了他刀下鬼的人会有家庭,会享受人该有的一切感情。不是常有那样的情绪:死在赵子龙刀下不是造化吗?这也恰如史铁生所说:“仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗憾是压迫的复制。”

    疏通文字,理清文脉,感悟文旨,背诵文章。

    尽管眼前物欲横流,身边霓虹闪亮

    严师方能出高徒,严的目的应与教育的目的一致,与教育目的相背的严,往往会使学生产生逆反心理,从而使教师与学生对立。我们应该晓之以理,动之以情,做到严中有爱。有人说过,有了爱就有了一切。班主任只有爱班级中的每一位学生,真诚地关心他们的生活和学习中的点点滴滴,方方面面,他们才会真正喜欢你这个老师。只有爱得真、切、诚,才能激起学生奋发向上的勇气、对生活和学习的信心。当然爱学生不是溺爱,不是一味的迁就,没有尺度,而是严而有格,爱而有度,爱中有严,严中有爱,使严得到教育的目的,使爱具有化解一切的功效。

    二、要公平的对待每一个学生

    我曾以“学会感恩”为话题让学生进行限时写作,学生交上来的文章多为泛泛而谈。随后我组织学生在阅读与话题相关的美文佳作的基础上,再对自己的文章进行“升格”,学生真有“柳暗花明”的感觉,那种泛泛而谈的文章明显减少了。这种以课题化训练方式规划写后反馈评价环节的方式,大大提高了作文训练的效率。

    酬乐天扬州初逢席上见赠

    教师不再是知识的权威与传递者,教师成为学生学习的合作者、引导者和参与者,教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。课改倡导教师要“放权”给学生,教师在课堂中的“权利下放”了。课改的最终目的要着眼于全体学生的发展,让他们学会求知的方法;培养学生的创新精神和实践能力。教育教学应关注所有学生的发展,教师应坚信每个学生都有自己的闪光点,都有获得成功的可能。课改让师生、生生关系更加和谐,每个学生都享有平等参与学习的权利和充分表现自我的机会。教师保护他们的自尊心,允许他们出错。用赏识的眼光看待学生,鼓励学生。

    既然如此,照理对于语文课程实施的主要问题就应该从此获得解决了。但实际并非如此简单,常言说得好:病来如山倒,病去如抽丝。“人文”(实际不是真正的人文,很多是假人文或者是准人文)的种子已然播下,跳蚤已然成形,不少老师和有着相当话语权和影响力的专家型教师因此而生的观念和实践流布甚广甚深,必须要正本清源,必须要拨乱回正。

    双方交换赛前提交的文章。互相学习,找到自身不足,以便提高。 .

    客车在高速公路上悄无声息地飞驰,车厢里的人都昏昏欲睡,我却毫无睡意。因为眼前掠过一片片金黄的油菜花,那嫩嫩的黄色似乎传来了油菜花的香味;一条条宽阔干净的马路伸向前方,两侧是一栋栋崭新的楼房,那矗立的模样似乎在宣告着这里人民的小康。我心里默念,这就是启东,我将来要工作、生活的地方。

    一、直截了当法

    之后,我和其父进行了沟通,他承认他的工作很忙,经常出差,而且他和晓旭的妈妈无法沟通,其母经常不在家,孩子就处于无人管的状态。了解到这种情况后,我明白了晓旭的内向,也许是经常独处造成的,而且家庭的不融洽影响的。其父表示很感谢老师介绍的这些情况,但是他也无力管理,他只能说给晓旭请个保姆,解决晚饭问题。但是就这样,也不能帮助晓旭的辅导作业。面对着晓旭的家庭情况,我想还是引导晓旭自我认识学习的目的和方法为主,因为,过多的谈及家庭现状,对这个孩子来说是很残忍的。我经常定期找他交流,虽然偶尔还是会有反复的情况出现,但是较之以前有所好转,而且在初一第一学期的期末时,我们班评选班级标兵,其中有一项是评选优秀小组长二名,在全班选举中晓旭列入其中之一。确实,他用实际行动在改变自己,最起码他赢得了同学的信任。

    一、精心设计作业,提高作业质量

    我相信,只要我们家校能够建立起沟通的桥梁,形成良好的配合,就能够保证学生顺利地度过高二这个关键期。

    我:依然微笑、依然示意坐下。

    没有什么东西比成功更能鼓舞学生。使他们进一步追求成功。从根本上说,要让“学困生”能正确认识自己,让他们有机会表现自我,要让他们能体会到“跳起来就能摘到苹果”的成功感。教师在教学中,应借助手势、板书、实物、情景设计(多媒体课件)等直观形式,启发引导“学困生”解答较为基础的知识。并以旧带新,以新复旧的学习中,吸引“学困生”投入到课堂学习中来。对他们的点滴进步及时表扬和鼓励,让他们体会成功的喜悦。

    如字词教学,我们最早的做法是:老师找出一篇文章的生字词,让全班学生读读写写,也许,学生在短时间内能够掌握教师提供的生字词,可是这种做法有可能会让学生做了太多的“无用功”,因为它忽略了学生对已有知识储备的差异性。在“课堂超市”中则可以尝试在学生预习中找出自己认为难写难读的词语,并在小组内交流,互通有无,解决疑难。再比如对课文的阅读,完全可以让学生选择自己喜欢的内容进行研读,对同一篇文章,有的学生喜欢其中的景物描写,而有的可能对抒情的段落情有独钟,有的喜欢A段,有的喜欢B段,教师把这种选择的权利交给学生,学生对自己喜欢的内容特别感兴趣,学习起来主动性也就更强了。

    基于以上对孩子成长规律的理解,我在日常的家庭教育中,主要注意了以下三点:

    至此,我们很清楚地看到,语言和言语的关系是交际工具与工具在交际中的使用关系:语言是人们进行交际的工具,言语是对语言的具体运用。

    其中读写听说能力是核心,只有拥有较强的读写听说能力,其他四个方面才能得到很好发展;在读写听说能力中,阅读能力又是基础,只有善于阅读的人,才能从各种读物中汲取需要的信息和养料,才能拓宽文化视野,才能全面提高自己的语文素养。很多作家学者谈自己的成长过程,都会提到少年时代爱上了读书,对他们日后走上文学创作或学术研究有着不容置疑的影响。阅读能力决定其他四方面的能力,其他方面的能力反过来制约阅读能力,特别是文学审美趣味和文化视野决定学生对优秀的接纳心态和理解程度。这里不包括思想品德,但不意味着放弃思想教育,语文课上的思想品德教育不是教师刻意传授,而是伴随着学生阅读过程的进行,潜移默化地融入学生心灵,这样的教育才是春风化雨的教育,才是滋养一生的教育。

    登楼南望,大宋只剩半壁江山,使人忧愁顿生。稼轩那样的英雄豪气已随长江水而去,秦桧那样的投降派自安福贵,哪知羞耻。转头北望中原,大宋山河空叫人伤怀,想起身亡的官兵和无端被害的百姓,诗人只能借酒浇愁。当年痛击金兵的战舰而今竟作了向金纳币进贡的使节用船。悲愤抑郁之情和忧世伤时之感笼罩全诗。前面提及的辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》和刘禹锡的《西塞山怀古》,同样借登高远眺,将历史的兴亡和哲理的沉思熔铸入苍茫雄阔的景象中,抒发了此种情怀。

    好孩子是夸出来的,这话一点不假。很多学困生、品困生之所以成为学困生、品困生,是因为他从来没有听到过表扬声、赞美声。当我们发现了学生的闪光点,却不及时地给予赞美,是非常遗憾的。教师对学生表示好感,学生就会在学业、品德、习惯方面表现进步。教师如果对学生表示厌恶或失望,学生心理就产生负效应,表现为退步。只有真正的爱学生,赞美学生,学生才能得到健康成长。“一张笑脸,一份野餐,一副好心情,是学生成长的最佳环境”。每个人都希望得到别人的理解、信任和尊敬,这是人之常情,也是一个人保持愉悦的心情和旺盛的工作热情的需要,赞美能满足人们的这种需要,作为教师就应懂得这项育人的原则,不应总把精力集中在专挑学生的毛病,专批评学生的缺点上。“毛病越挑越多”,而“赞美越多则毛病越少”。教师应把注意力集中到发现和赞美学生的真、善、美的闪光点上,“美”的东西越赞越多、越赞越“美”。赞美不等于对学生不严格要求,也不等于不批评。这样,不利于学生健康心理的形成,会使他们精神脆弱,听不进批评,一听批评就消极或做事打蔫,那样实际上是害学生。批评是为了让学生懂得什么是真、善、美,让学生懂得如何做人。

    5.在唐仲英爱心奖学金评选的基础上,组建唐仲英爱心小分队,积极开展爱心活动,加强对队员的思想教育。

    开放性题目很重要。我认为应该注意培养学生的综合能力,在布置作业时我尽量做到题目开放,不过多限定学生的思维。比如,作文题目一般不采用命题式,多写关于学习课文后的感想之类的文章,可能的时候我还会给学生布置简单的论文,让他们学会搜集资料,增长自己的知识。

    作文能力可以说是一个人综合语文能力的极致体现,但作文教学离不开对生活的观察和真实的感受,受环境和时间所限,学生们没有太多时间和精力去体验户外生活,作文很多就因闭门造车而空洞无味,因此他们为应付作文而困惑,甚至对作文产生害怕和抵触情绪。但网络里,名山大川、日月星辰、花鸟虫鱼可尽收眼底,写作素材很容易找到,可以突破时空局限,拓宽学生视野,学生因身临其境而获取真情,动起笔来有话可说,也可拓宽思维,使学生多角度的分析,领悟。容易激活学生创造性思维,创新能力也得到了提高。

    第一、在平时备课中吃透教材,搜集、整合与教材相关的知识,并制作教具,研究把握学生的心理特点;

    对于规范学生字迹的钢楷作业,书写内容宽泛为生字、注释、背诵诗词、积累好句好段

    分问题一,宝黛爱情悲在哪里,仅仅是有情人难成眷属吗?造成其悲剧结局的原因是什么?无论学生回答得什么样,只要与文本无大的偏差,且有据可依就给予肯定,在学生充分交流后,我们老师可适当给出自己的看法与学生交流。笔者拙见:宝黛爱情不只悲在有情人难成眷属,更是悲在相爱至深的两个人却不能互诉衷肠于对方心怀,而只能不断地试探与暗示,宝玉爱黛玉却不能诉之于最疼爱他的祖母,黛玉爱宝玉却也不能诉于任何人前,而只能把万千爱意、万缕愁丝化作相思泪流进自己的诗文。文本中宝玉唯一一次鼓足勇气向林妹妹诉衷肠的一段,却不想情急之下握住的却是袭人的手(第三十二回),这一情节真是曹雪芹对封建礼教束缚人性,压抑健康人性的辛辣的讽刺与绝妙的嘲讽,封建礼教的纲常伦理令他们不能表白、也不敢表白。分析透了悲在何处,悲剧成因自然不言自明。

    (四)以音乐演染情境。音乐是一种抒情功能极强的艺术形式。它通过乐曲进行中力度的强弱、旋律的起伏变化以及节奏的抑扬顿挫,用直感的方式,使人获得以其他艺术形式更直接、更为丰富、更为生动的感受。当它以音响的运动形式作用于人的听觉,产生感性上的直接体验时,必然会唤起听者心理上的类似的反映,情感上的共鸣。

    28、每节课展示一分钟,必定改变你一生。

    图表实物等直观教具能帮助学生再现历史,激起对新知识的浓厚兴趣,使其思维进入兴奋状态。在学习《开运河 兴科举》一课时,先出示今天的京杭大运河示意图,教师讲述:京杭大运河是我国南北水运的一条重要交通要道,也是一道靓丽的风景线。然后提问:这条大运河最早是何人于何时开凿的?由此导入新课。在学习《帝国主义经济侵略加剧和瓜分狂潮》时,先出示当时一位爱国者所绘的《时局图》,教师讲述这幅图揭露了当时帝国主义列强在中国划分势力范围的现实和企图侵吞中国的野心。这样有助于帮助学生对中国半殖民地半封建社会性质的认识,加深学生对当时中国的民族危机和社会危机的认识,从而激发学生的爱国情感和对帝国主义列强的强烈憎恨。

    [3]义务教育语文课程标准(2011年版)

    课文的主要人物是林黛玉、王熙凤、贾宝玉,其中把握王熙凤的逢迎、机变性格是教学的重点。学生依据教辅资料能够说出这两个词,但是能抓住课文中人物的言行充分理解王熙凤逢迎、机变性格有一定的难度。笔者在教学过程中通过咀嚼王熙凤的言行,对其性格的把握比较到位。

    2、学习《标准2011版》,写出学习心得交教研室。

    围绕学校德育工作计划,确定了班级思想政治教育的两个基本任务:第一点是着眼于学生思想基础教育、道德素质教育,把思想教育与职业道德教育结合起来,既让学生学会做人,又让学生学会怎样做一个合格的专业人员;第二点是着眼于建立团结向上、有良好班风、学风、集体荣誊感的班集体。针对班级特点并结合学生思政工作的两个基本任务,来设计了主题班会。

    例举全国自强之星:

    2.运用各种不同的肢体语言来辅助教学,师生多用英语交流,有目的地进行口语交际训练。。

    1.挖掘教村,有针对性地进行德育渗透

    语言既是一门科学,又是一门艺术。当今的学生,他们的想象力丰富,知识面很广。所以要求我们教师具有较高的语言驾驭能力和较高的基本素养。他们大多喜欢老师讲课语言清晰、准确、生动、幽默。

    疏通文字,理清文脉,感悟文旨,背诵文章。

    阅读是高度个性化、探索化的心智活动,需要借助自身的生活经验、情感基础、语文积淀以唤回直觉经验,对文本进行个性化的解读,重构自己头脑中的“第二文本”。然而,目前的阅读教学常常以“标准化”的方法试图统一学生的思想和认识。这样,学生的答案成了完全的“拷贝”,学生的想象力被扼杀了。阅读既然是一种个性化的解读过程,那么,学生自然可以依据自己的“阅读期待”,对课文产生认同、共鸣,或探索,或质疑,或批判。个性化解读的关键是引导学生独立自主地感悟。

    学生的赞美

    四、激励趣味法。

    最后,学生要认真配合,积极完成课堂练习,并且努力找出练习的精华所在,明晰自己在练习中得到了哪方面能力的提升。这样,学生的自信心日益增强,学生的知识运能力也越发娴熟。

    首先,要以身作则,严于律己。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不行。”作为校长,要给教师做好榜样,不能随随便便,对他人是马列主义,对己是自由主义,搞特殊化。校长只有注意自身的品德修养,做到严于律己,宽以待人,做事公道,吃苦在前,享乐在后,才能使教师信服,紧密团结在自己周围。

    作文素材的积累,除了来源于书本以外,更多的来源于学生对于社会及生活的理解和体验,所以学生只有走进社会,走进生活,才会有真切的体验。著名的大诗人艾青曾说过:“生活是海洋,凡是有生活得地方就有快乐和宝藏”。要让学生学会做生活的有心人,捕捉生活中美丽或感人的瞬间,并随时记下自己的见闻和感受,从而引发自己对人生、对社会一些问题的思考,以便积累各种生活素材。并能增强对生活的欢乐感、自豪感和责任感。如我常常要求学生作生活的有心人:街边的那饱经沧桑的老大娘;闹市中小贩们动情的吆喝;树叶上滚动的露珠;原野里娇小的野花;片片飘落的黄也等等,都能引起我们的深思,给我们特殊的感受,从而丰富作文的素材。

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