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假期实践报告范文

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假期实践报告范文

2019年05月06日 15:28

 

    赞曰:宁美而不娇,少有大志,老而益壮,岂不为世之楷模乎?

   诗人创作,可以直抒其情,明言其事,也可以情附物上,意在言外。言在此而意在彼,古称之为“寄托”,也即语言的暗示性,多表现在诗歌意象的寓意上。比如全国语文高考卷曾考过李白的《春夜洛城闻笛》一诗:

    打开窗户,仰望天空,那夕阳如血,使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮,只是读这本书也似面对天空,除了蔚蓝广阔,还有些忧人的不解。

    第一次“敬意”源于关于“长毛”的传说,意料不到,而且颇有些“深不可测”,因此“伟大的神力”这“伟大”二字就不免略含难以全信的嘲讽之意。第二次的“敬意”却是来自哥儿的亲历,别人不肯做,或不能做的事,她却“能够做成功”,伟大的神力前面加上“确有”二字,这就是哥儿的真实感受了。

    “虽然我和别人一样地嚷着不怕,但我对这新的一刻工夫就要来到的感觉好象一棵嫩芽似的握在我的手中”“我的耳边闹着许多种声音,那声音并不大,也不远,也不响亮,可觉得沉重,带来了压力,好象皮球被穿了一个小洞嘶嘶的在透着气似的,我对我自己毫没有把握”的忐忑心理,“只一秒钟,我们旁边那阴沟里,好象猪似的浮游着一些人。女同学被拥挤进去的最多,男同学在往岸上提着她们,被提的她们满身带着泡沫和气味,她们那发疯的样子很可笑,用那挂着白沫和糟粕的戴着手套的手搔着头发,还有的象已经癫痫的人似的,她在人群中不停地跑着……”

    多少日夜

    家校互动可以采用多种方式,我有时采用校讯通,给那些最近学习情况还算理想的学生的家长发个短信,告诉家长学生的近况,并提醒家长利用周末来看学生的时候可以多鼓励鼓励。对于一些在学习上和生活上有问题的学生,一般采取电话联系的方式,通过电话告诉家长学生的近况,并从家长那里了解学生的情况,以便更好地开展学生工作。

    这不幸的遭遇磨炼了他的意志,他把对哥哥的思念埋在心底,刻苦自学,发奋读书。每天三更起床开始读书,无论吃饭、睡觉,手里都不离开书本。累了,把书本当枕头,吃饭没菜,就边看书边吃饭。他先后读了《论语》、《孟子》、《书经》、《诗经》、《礼记》和《春秋》等书,并且熟读了诸子百家的文章。

    初入师范,当爸爸和我载着大包小包的行李踏进“廊坊师范”大门的那一瞬间,脑子里一下子蹦出无数个赞美教师的名言,“太阳底下最光辉的职业;春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;落红不是无情物,化作春泥更护花……”兴奋、激动、自豪,也就是从那一刻起,明白了自己将来就是一名教师了,对“教师”这个名词有了更深一层的理解与尊重,也就是从那一刻起,平生第一次有了“教师”的感觉,那种感觉说不清,但却可以肯定,将来我一定在这所学校好好学习,用我所学的知识将来毫无保留地全部交给我的学生。

    在曲女城的外道异教对此却十分忌恨,他们在会场纵火,甚至有刺客准备行刺玄奘。戒日王于是下了一道命令:若有伤及法师者斩其首,毁骂者截其舌。这才平息了风波。

    22.蔡少敏 你在学习上十分用功,学习很积极,尊敬师长,关心体谅老师,团结同学,集体荣誉感很强,平时希望你能不懂就问,学习是自己的事要积极、主动,成绩才能上升,是一个很优秀的孩子,是一个让人十分放心的孩子。但是意志不是很坚定,平时注意方法的运用要合理,利用寒假要好好功基础,希望在下学期能看到你更好的成绩。

    为了培养和提高学生的自读素质,在自读课文的教学过程中,教师要起主导作用,给学生以必要的点拨启发,切忌包办代替。也就是说,阅读教学必须以学生“读”这中心,要让学生在充分阅读的过程中具体系统地感知语言,从整体上理解和把握课文,主动地介入审美、学会审美,培养学生良好的读书习惯,才能有效地提高学生的自读素质。

    例12:人之于身也,兼所爱。兼所爱,则兼所养也。(《告子上》123页)

    处于“风暴眼”的浙江大学,此番“清理门户”的手段比去年的“撤职”、“解聘”厉害多了,也痛快多了。不过,如此“追加处分”,看上去总感觉有些迫于舆论甚至迎合舆论的痕迹。其着眼点,更像是维护“浙大的声誉”,而不是捍卫“学术的声誉”。与此相对应,教育部将学术道德教育纳入高校课程的改革办法,恐怕也是一个偏方,算不上正途。当下中国高校的学术失范,根源并不在日常教育不够,因此,即便强行将学术道德教育纳入高校课程、把学风表现列为考评内容,强迫高校师生集体进补,也很难真正呵护学术的尊严。

    巴克利的言论很多。我想他也说了不少言不由衷的话,他只想让众人议论“你又听到巴克利说什么了吗”。总之,这就是美国,只要你努力过了,即使不成功也能够出名。而在中国,败者会被人遗忘。

   《围城》一书塑造了形形色色的人物形象,有知识分子,有名嫒淑女,亦有商贾政客。作者对这些人,有的浓墨重刻,有的轻描淡写,但无论采取何种手法,都生动绘出了他们各异的特征:或卑微,或鄙俗,或勾心斗角,或虚与委蛇。

    女:一个“和”字荏苒千年,发展变化,表达了孔子的人文理念“和为贵”,彰显出中华民族的和谐观历史悠久,传统优良。   

     规律总结

    美国能源部长,诺贝尔奖获得者朱棣文认为“要育人,首先要精心培育育人的沃土”。我认为,在学校,所谓的“沃土”,其实最关键的是两个方面,一是营造有利学生积极思维、自由创新的学校文化,另一方面是一流的教师团队。当我们逐步改善了种子萌芽、小苗茁壮成长的“气候”和“土壤”,孩子们的个性发展就有了最广阔的空间,孩子们的创新就有了最宽松的氛围,孩子创新、思维的火花就会不断闪现,那么,人口众多的中华民族,必然会出现一个“群星灿烂”的美景。

    4、校园隐性伤害的隐患。

    当时,一些思想守旧的校长觉得这个“二十八画生”是个怪人,征友是不怀好意,于是把启事没收,不准张贴。湖南省立第一女子师范学校一位姓马的老校长,认为这个启事是为了找女学生谈恋爱,于是他找到第一师范的校长,打听“二十八画生”究竟是什么人。当他了解到“二十八画生”原来就是毛泽东,是个品学兼优、受到师生称赞的好学生,征友是为了共同寻求真理,救国救民,改造社会,这才消除疑虑。

    8、语言通俗易懂;

    我真高兴,父亲不是猎人。

    “把父亲的角色当事业来经营”,我欣赏这种教育思想。如果说,父亲的事业是家庭的重要构成,孩子则是父亲事业的核心。父亲不仅要担当养育责任,更要担当引导、熏陶、陪伴、伙伴、沟通等重要教育使命,让孩子从父亲这里得到源源不断的成长营养、精神营养和人格熏陶,成为孩子值得信赖的精神伙伴和人格导师,促进孩子的全面发展和多元发展。耶鲁大学研究表明:由男性带大的孩子智商高,他们在学校里的成绩往往更好,将来走向社会也更容易成功。世界卫生组织最新研究成果表明,“平均每天能与父亲共处两个小时以上的孩子,要比其他的孩子智商高,男孩儿更像小男子汉,女孩儿长大后更懂得与异性交往”。蔡家的孩子个个出类拔萃,与蔡笑晚的这种“教育孩子是最大的事业”的教育观念不无关系。

    同时我觉得作为一个年轻老师最重要的是要虚心向前辈求教,夯实个人实力,用个人实力吸引学生。

    “没有啊!他的很干净。”

    4、所谓好文章,也不过是材料选得精当一点儿,话说得确切一点而周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章,而去求经验和意思的精当,语言的确切周密,那当然是本末倒置。但是在实际上,一个人要在社会里有意义的生活,本来必须要求经验和意思的精当,语言的确切周密。那并不是为了写文章,为的是生活。凡是经过这样修养的人,往往会觉得有许多文章要写,而写出来的往往是好文章。

  

    看这满园的欲望多么美丽。

    2、“药”语带双关,既指真实的药,也指小女孩亲切的话语。小女孩的话充满着对胥富这一陌生人的无限关怀,使狂躁的胥富感受到了人间的温暖,使他把内心的狂热念头压下去了,所以胥富“只觉得心里凉乎乎的”。

    六、强化总结提升。

    李小雨:这次可能也说明了,诗歌仍是以感情为主的,真正动情了才能感动别人。

    实施“激励支撑”工程,激发工作积极性。注重学生工作队伍职业生涯规划,支持转岗、学位深造、职业化“三向”发展。建立以能力和业绩为导向、符合学生思想政治教育特点要求的考核评价体系,考核结果与思政队伍职务聘任、奖惩、晋级等挂钩。完善思政队伍信息成长档案,实现职级职称、奖惩情况、专业发展方向等职业发展数据动态管理。改革专业教师评教模式及思政队伍工作考核评价方式,调动工作积极性主动性。实行职务职称“双线”晋升,完善行政职级发展和专业技术职务评聘制度,创新思想政治教育序列职称评审成果认定办法,探索将优秀网络文化成果纳入成果认定范围。

    李小雨:诗人和文学家的力量就是用写作来鼓舞人。文学家就应该比普通人更有思想,更深刻。一个二战和越战,诞生了多少伟大的作家?相比之下,中国的百姓经受了多少磨难,但是你又有多少能留下的作品呢?当代作家是不是能沉得住气,不浮躁,不自恋,不搞内部的争名逐利。是不是都能沉浸其中进行书写,而且就算他能沉浸其中,他的学养和思想有没有那么博大呢?这些都是文学应该反思的。

    您的音容笑貌,时时闪现在我的眼前;您是品行人格,永远珍藏在我记忆的深处。

    柳宗元的传记散文,大都取材于封建社会中那些被侮辱被损害的下层人物,这是《史记》人物传记之后的一个发展,也标志着柳宗元的现实主义精神的发展。他的传记散文,和一般史传文不同,他往往借题发挥,通过某些下层人物的描写,反映中唐时代人民的悲参生活,揭露尖锐的阶级矛盾,具有深刻的思想意义。在《捕蛇者说》中,柳宗元刻划了被残酷剥削的蒋氏的形象,揭露和批判了封建社会剥削的残酷。蒋氏祖孙三代受毒蛇之害,但因捕蛇可以抵偿租税,仍甘冒生命危险而不愿改业。它反映了农村的荒凉景象和悍吏逼租的狰狞面貌。它使我们认识到吃人的封建社会的罪恶,认识到唐代赋税对人民的摧残到了什么程度!柳宗元这种强烈的现实主义精神,是可以和白居易在新乐府中所表现的媲美的。《种树郭橐驼传》借郭橐驼养树“能顺木之天,以致其性”的道理,讽刺了统治者政令烦苛对人民所造成的无穷干扰和奴役。《童区寄传》写一个十一岁的牧童杀死两个抢劫人口的“豪贼”。作品塑造了勇敢机智的少年区寄的形象。同时也揭露了当时社会人口买卖的罪恶。柳宗元写了统治阶级的少数开明人物的传记,也反映出真实的历史面影。如《段太尉逸事状》,题材近似韩愈的《张中丞传后叙》,只写人物的片段故事,而风格不同,直叙事实,不涉抒情议论,语言简劲有力。他具体描写了段秀实的沉着机智、不畏强暴、爱护人民的优秀品质和英雄形象,从而揭露了安史之乱以后那些拥兵自重的新军阀们对人民残酷的压迫和剥削。柳宗元象其他许多杰出的现实主义作家一样,在他的深刻的艺术描写里,都是大胆而真实地揭露了封建统治阶级的腐朽、黑暗和罪恶,渗透着他的忧心如焚和对美好生活的愿望。柳宗元的传记散文,不仅一般具有较强的思想性,而且艺术上也富有创造性。他首先是从暴露现实批判现实的角度选取人物,从而选择其重要的事件,加以适当的剪裁和必要的具体描写,这是他写作传记散文一个典型化的过程。他的作品往往突出地写出了人物的重要方面,反映出复杂的丰富的历史内容。

    佩香囊:

    首先我不断地提醒学生:教科书要读,教科书以外的名著、名篇也要读。并不失时机地结合课文推荐课外读物,如学了课文《荒岛余生》就推荐学生阅读《鲁滨孙漂流记》,学了《荷叶 母亲》就推荐阅读冰心的《繁星》、《春水》。

    我说:“我刚才要求你们要善于‘化繁为简’,如果让你们把本文内容浓缩为一个字,你准备用什么字?试一试!”有学生说:“归”,我摇摇头;有学生说:“我”。我还是摇头。过了一会,学生恍然大悟,纷纷说:“是‘我心归去’之‘心’。”我请一位同学谈谈她的理解。她说:“‘心’是灵魂,是精神,是情感。作者的‘灵魂’在异国漂泊,流浪,没有归宿,找不到根系;它需要回家,因为它牵挂着亲人,留恋着以自己的血泪和汗水浇注的生命。可见,‘心’、‘灵魂’、‘精神’是一个生命个体的核心,是区别于动物使人成为万物之灵的本质。没有灵魂没有精神没有情感的人是可悲的。”她的精彩表达赢得一阵掌声。至此,我又总结道:“理清文章思路,不妨从整体布局人手,由面到点。”

    实践证明,运用多种方法,激发学生学习英语的浓厚兴趣,是提高英语教学质量的有效途径。

    一切的一,更生了。

    墙上的斑点只是作者联想的一个突破口,在想象的世界里,关于斑点的思想并不多,就像中国古代所说的神游太虚一样,只是通过某一个东西渐渐进入自己的思想世界。思想是一个人长时间对外部世界的感受的累积,他的思想中最多积累的是平时的感受和触动,是平时最关心关注最多的事物,也代表了潜在的意识。

    ②固守底线,名人自重

    请再看例五:

    课后学生在《我的新老师》写道:“师者,传道、受业、解惑也。小课堂,大语文,智者矣。”还有学生写道:“我原以为枯燥无趣的语文,竟然包含了那么多知识,那么令人感兴趣。我每天盼望着这与众不同的语文课。”第二次亮相成功。

    及时写出对试卷的分析内容,包含以下两步:

    三生有幸遇见你,希望我还有下一个“三生”,再下一个,生生世世,永远有幸与你相见!

    悲剧国王俄底浦斯曾发生这样震撼人心的声音:“尽管我历尽艰难困苦,但我年逾不惑,我的灵魂深邃伟大,因而我认为我是幸福的。”俄底浦斯的这种说法是神圣的。它告诫人们一切都还没有也从没有被穷尽过;他把一个怀着不满足的心理以及对无效痛苦的偏好而过入人间的上帝从世界驱逐出去,它还把命运改造成为一件应该在人们之中得到安排的人的事情。而西西弗的全部快乐恰好就在于此。他的命运是属于他的,他的巨石是他的事情。与此同时,西西弗又认识到人是要回到自己的生活之中的。他回身走向巨石,他静观这一系列没有关联而又变成他自己命运的行动,他的命运是他自己创造的,是在他的记忆的注视聚合而又马上会被他的死亡固定的命运。因此,盲人从一开始就坚信一切人的东西都源于人道主义,就像盲人渴望看见而又知道黑夜是无穷尽的一样,西西弗永远行进。而巨石仍在滚动着。如果把西西弗留在山脚下,我们总是看到他身上的重负。但是,西西弗都告诉我们:最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他认为自己是幸福的。而他爬上山顶要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。因此,我们应该给予他肯定:西西弗是幸福的。

  

    我的发言完毕!谢谢大家!

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