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2019年04月10日 01:11

 

    另外,同学们要注意以下难点的突破:对现代自然科学类文章的阅读,不要厌烦,要掌握方法,在每一道习题中总结解题思路;对文学作品的鉴赏,上课要积极参与讨论,课外要加强鉴赏能力的培养;议论文的写作,从要多看多练,并注意搜集材料。有的报纸上文摘与议论版面如《广闻博见》《今日时评》等,里头有很多新鲜的素材,大家可以多搜集。

    中国改革开放三十多年,一切都在变,而且速度极快地变化着,为何这类文章和这类内容一成不变呢?难道“我生病”“我摔到”“我骨折”是所有童年必然的生活?难道“老师背我”“妈妈抱我”是所有师长都做过的事?

    选择文中某一人物, 将你对其的评价付诸于文字,并写下你的感悟。

   :艺术的课堂导入在教学中起着重要作用,它是开启有效课堂的“钥匙”。方法可有如下:“联系旧知,揭示新知”;“利用音乐,创设情境”;“巧设悬念,引人入胜”;“讲述故事,启迪思维”;“运用科技,制作课件”。

    语文教学关键在于一个“活”字。吕叔湘、刘国正等前辈都有过这方面的论述。统一固定的教学模式,无法使语文教学“活”起来;灵活多样的教学方式,才能满足学生的多样化需求。即使一个教师形成了自己的教学模式或教学风格,也不可能在不同的班级、不同的课堂上用完全不变的教学模式去“套”。所以,我们倡导教师追求教学的个性化,努力形成自己独特的教学风格,让语文教学更加丰富多彩些!

    所谓阅读主体也就是阅读过程中与文本发生精神交流的行为人。从阅读教学实践上来看,阅读的主体是教师和学生。而教师和学生是构成课程要素的两个重要因子,这两个因子的活动质量,基本上也就决定了课堂教学的质量。主体性的基本特征是积极的人生态度,是个性的张扬。缺乏主体性就必然产生畏缩的心理,从而对文章的解读只好墨守成规,对一家之言不敢有半点逾越,创新的勇气很难产生。教学活动是生命的一种表现形式。面对阅读教学中的诸多弊端,如何重新构建阅读教学的生活与活力,发挥其传递文化精神,是我们必须认真思考的一个问题,而个性化阅读教学,则是实现阅读主体性互动,走出阅读教学困境的重要策略。

    汉乐府民歌《孔雀东南飞》中焦仲卿和刘兰芝夫妇恩爱,却生生被焦母拆散,究其婚姻悲剧的根源兰芝没生孩子,这更是符合古代“七出”之由的。《孟子》说:“不孝有三,无后为大。”○4另一主要原因是焦仲卿如果违抗母命,强留妻子,就是不孝,男人不孝,便失去了在那个社会里做人的资格,更多的男性,在绝对化的“孝”的观念的主宰下,丝毫也无法保护自己的爱情。

  阅读教学是语文教学的重要组成部分,是培养学生听说读写能力的重要途径。新课改要求我们改变以往那种以教师为主体,学生只是机械、被动接受的阅读方式,提倡学生的自主阅读。笔者认为,教师在指导学生进行自主阅读过程中应注意以下问题:

    二.循序渐进,逐一练习

    那么,各位家长如何配合学校,有针对性地通过家庭教育,帮助学生顺利地度过高二这个关键期呢?这是我想和家长沟通的第二个问题。

    他不满足每月的那点“小石子”,就和别人合伙开了个私人小煤矿。他是大矿副矿长,开个小煤矿,在当地算不得稀罕事儿。他的小矿,除了工人,其他一切所需都可以从大矿调来,他有条件。有人背后偷偷叫他“公私合营”。他以低廉的成本逐渐击败了同行的业主,一跃成为当地首富。他仍不满足,继续以各种手段引诱招拢廉价劳动力,进一步扩展他的事业。

    因为办公室里有学生正在等着我们的陪伴。

    例如,在“人类的产生”中,笔者就通过讲述“女娲造人”的神话传说来吸引同学们的注意力:远古时代,一位名叫女娲的神,用水和黄泥造出了许多的男男女女,从此天地之间就有了我们人类。女娲为了拯救人类,她还炼了五色石进行补天。学生在这样充满神秘色彩的导语引入下,很想知道人类的起源和产生过程,为他们的课堂学习奠定了坚实的基础。

    二

    听到外祖母的这一消息,院子里顿时沸腾起来,哥哥拿着下午买来的各种鞭炮噼里啪啦地放了起来,妹妹跳到外祖母的腿上逗乐撒娇,而我一个人独自拿着一块粽子倚在门侧看着除夕里灿烂的夜空遐思。我们的眼里,只要外祖母能同我们住在一起,这天空、这大地、这人间,这院里院外,到处都有光怪陆离的奇思妙想,时刻都是意犹未尽的美味佳肴。然而这时母亲却对此甚为吃惊,终于明白刚才从她家里带来那么多生活用品的原因。母亲和外祖母到里屋小声地说起话来。母亲和外祖母俩到底说了些什么呢,当时我们一无所知。母亲同外祖母说完话后,便与父亲一块撑开小舟到江安河对岸外祖母的老屋里,父亲母亲在那整整花了一个多时辰才整理好外祖母的其他物品。

    孔子以“畏”,汲汲于道,为天地立心;孟子以不畏,矻矻于义,为百姓立骨。

    有人说教师的孩子往往读书会很好,其实教师的孩子在智力上根本没有优势,关键是当教师的父母往往更注重孩子的家庭教育,往往注重给孩子创造一个学习的良好环境。

    ①解释该字的一般含义和它在句中的意思;

    (2)纸的发明在什么时间?

    8月19日下午6时许,肖鸿宇和教练走出江北机场。早已守候在那里的西南大学师生立即迎上前去,送上鲜花,热烈欢迎这位为祖国争得荣誉,同时也为重庆和母校争了光的运动员。

    在教学方法方面,如果不能培养学生的自学能力和科学的学习方法,教师即使24小时都在工作,也没法顾及到每个学生,也不能保证每个学生都能得到很好的发展。

    师:为什么?是怎样的小路?

    关于这个问题,还是白岩松说得好,“为什么说现在做美容手术的如此之多,这是由需求决定的。如果说要埋怨她们(王贝母女),不如埋怨我们好了。我们已经完全只看外在的。打个比方,在八十年代,人们追求内涵个性特点。而现在的人们比较浮躁,喜欢外在的东西,演艺界是偶像派当道。即使王贝是个悲剧,悲剧的源头是我们,我们制造了这个需求。”

    1、分值更细化。2012年高考备考,实用类文本阅读第二、三题每道小题都为6分,答案得分点基本上都是三点,每点2分。但是,在2013年的高考备考中这两道小题依然为6分,但是得分点变成了6点,每点1分。有关这一点的变化,在今年的高考中就有得体现。这提醒我们在日后的教学中要教会学生细化每一道小题的得分点。

    记得曾教过这样一个学生,他学习不错,头脑聪明,写一笔好字,但十分傲慢,从不把任何人包括老师放在眼里,就连我这个班主任也不例外。鉴于这种情况,我先以谈话的形式和他沟通,起色不大。后来,我利用休息日到他家家访,当他打开门看到站在门外的我时,态度十分冷淡,当时我也感到非常尴尬,正在左右为难的时候,他的父母走出来把我拉进了屋。当时我的心里很不是滋味,但我还是留了下来,并拉着他坐在我的旁边听和他的父母、爷爷、奶奶对话,我把本来准备告状的来意,临时改变了,只选择他的优点、特长一些表扬的话题,我看到随着我们谈话内容的深入,他的脸色也渐渐地变得不好意思,而且还不时用眼睛的余光看我。看到这里,我心里非常高兴,没有想到我的忍耐和话题的转变收到了意外的效果。于是我抓住时机,对他又进行了多次这样的家访。结果他变了,变得非常谦虚而且关心同学和集体了,并且在初三即将毕业之时被同学们一致推选为校三好学生。此事已过去十几年了,他现在仍记挂着我,逢年过节总记得发个短信向我问好。通过这件事,使我懂得认识到教师的人格魅力所产生的教育力量。

    睡前的阅读,《红楼梦》是我的常选书。《红楼梦》好比入眠前的一杯红酒,让人微微沉醉,而又无比清醒。《红楼梦》已经读过 N遍,不像第一次读时急于知道人物的命运。《红楼梦》是那种翻开哪一段都能读下去的小说,当然,也可以率性停止。读《红楼梦》,识人醒世,怡情养性,投入又保持距离,不像年少时那样把自己沦陷进去。《红楼梦》的诸般妙处,每有意会,欲辩已忘言,必须承认,有好多读书乐趣,无法对外人道也,好比情人之间的欢愉,心领神会,享受了当下的时刻。此时读《红楼梦》,夜里无梦,一觉到天亮。顺便提一句,现在我读的《红楼梦》是江苏文艺出版社 2004年 2月出的,程丁插图本,字号较大,读着不累眼,好似专门为在床上读书的人设计的。

    语言既是一门科学,又是一门艺术。当今的学生,他们的想象力丰富,知识面很广。所以要求我们教师具有较高的语言驾驭能力和较高的基本素养。他们大多喜欢老师讲课语言清晰、准确、生动、幽默。

    最喜欢“舍得”这两个字,有舍才有得,小舍小得,大舍大得,得舍只在方寸心灵之间,这或许就是心灵与人生的加减法。不管你有没有意识到,只有智慧的心灵,才能开启智慧的人生;只有真正富有慧心的人,生活才能豁然开朗。

    叶老曾说过:“阅读得其法,写作能力也随之增长。”可见,阅读之法是写作之法的基础。我在多年的阅读教学中,总结了一套自己的作文教学模式,以教材中的范文为拐杖,用每一篇范文的特色作垫脚石,帮助学生走出了作文难写的困境。下面我以河大版八年级(上)课文《明湖居听书》为例谈谈我的教学方法。

    下面的故事中小利的情绪表达合适吗?为什么?

    当然,教学也是一门缺憾的艺术。从探讨的角度看,谈谈我个人学习后的小小思考:

    一节课只有45分钟,在新课程理念下,学生完成学习任务,是需要不断合作、探究、交流的,而这个过程往往是一个循序渐进,由浅入深的过程,这个时间如何调控和把握?原来需要一节课就可以完成的,现在最起码要一节半课,而且,如果预习不充分,情况就更加难以想象。

    我深知只有理论没有良好的技术水平,那么课题就会如纸上谈兵,无法运用到实际中去,为了解决这个问题,我特别请电教老师进行专门性指导,平时积极参与课程设计和课件制作,在很短的时间内使我由一个门外汉变成了能熟练运用相关软件进行课件制作和信息交流的高手。

    一、明确目的,聚焦功能

    道德的力量是巨大的,我在加强学生道德教育的同时,以自己的实际行为诠释高尚品质和敬业精神。我用爱心、耐心、和细心感染每一位学生。而“和谐、民主、严谨”的课堂是他们成长的乐园。

    响彻苍穹

    曾几何时,我也觉得迷惘,也觉得无助。面对时光的飞逝,面对世事的纷芸,面对壮志的难酬,思绪万千,“实迷涂其未远,觉今是而昨非”,问天地之苍茫 ,叹人世之多变。然而,人生亦就是在这理想与现实中辗转,在这入世与出世中徘徊,在这有缘与无缘间飘泊。活着的时候因为精神的富足才具有生命,逝去了之后灵魂的永驻才能延续生命。人活着累一点、苦一点并不是问题,但一个人活着没有劲就大大的有问题了。无论生活怎样平凡与苦闷,无论人生怎样失意与压抑,都不要轻言没有了希望,都不要轻易放弃了努力。没有了一生的执着,没有了一生的激情,纵然是活着,活着又有何滋味?   

  

    中国的微笑

    是一册泛黄古旧的线装书

    5、对于作业的布置与评价要体现层次性,鼓励性语言要深入学生心灵深处;各科作业尽量当堂完成,当堂反馈,切实减轻学生的课业负担。

    就像星辰属于夜空,草木属于自然。

    如果课堂气氛死板,枯燥无味,学生就容易开小差,所以教师要认真备课,精心设计每一节课,采用直观的教学手段,如用投影、图片、简笔画或适时加段英语歌曲,或让学生进行对话,把他们的注意力吸引到课堂上来,发现思想开小差的,就适时提醒或提问,让他们做个简单的替换练习,做对了给予鼓励,做错了,不讽刺挖苦,使他们逐步走上正规,形成良好的习惯。

  最新苏教版高一语文必修书共4本,安排近20篇文言文,大多是以前课本里的精典篇目。许多人觉得不还是以前的旧课文吗?改来改去,还是老一套。我要说,不,星星还是那个星星,月亮还是那个月亮,可看月亮的人不同了,看月亮的时间、地点也不同了。

    理学及“六艺”功底深厚的童博章,讲课能将自己变成课文中的人物,进而将历史情境逼真再现。如讲《刺客列传》“童先生先狭一大地图上讲台,讲至“图穷而匕首见”一语,师在台上翻看地图,逐页翻下,图穷,赫然有一小刀,师取掷之,远达课堂对面一端之墙上,刀锋直入,不落地。师遂绕讲台速走,效追秦王状。”

    四、重视网络对作文教学的作用

    2、品读二

    白居易说:“感人心者,莫先乎情。”这句话道出了情感教育的真谛。我们教师要培养学生健全的人格,纯化学生的情感,就必须深入挖掘教材中的情感因素,抓住“情”这一主线,以情导情,运用各种不同的教学方法,去激起学生相应的情感体验,从而把教材中的“此情此景”变成学生的“我情我景”,让学生受到强烈的艺术感染,陶冶高尚的情操,创造“作者情、学生情、教师情和谐统一”的教学境界。语文教学只有以对话为土壤,才能开出真情感受的花朵。唯有在对话中,语文教学走向学生心灵,语文课也将成为有情有义有趣有味的课程。

  教学目标:1了解实用类文本和其答题方法。

    比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹比较准确地说明了“比兴”作为表现手法的基本特征,他认为:“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”通俗的讲,“比”就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比,而有的则是整个形象都是比,就像后代的咏物诗;“兴”就是兴起,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。也就是触景生情,托物兴感,启发联想和想象。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用,所以后来“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄托之意。现今也有人把比兴作为常见的修辞手法之一。

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